Azules y blancos escenificaron este jueves la dominación que ejercieron sobre Israel los grandes imperios de la antigüedad, Roma, Egipto y Persia en la procesión … del Perdón. Los personajes bíblicos conjugaron lujo, poder y belleza en forma de espectaculares caballos, valiosos mantos y fastuosas carrozas. Una de las manifestaciones más singulares de la superioridad de la que hacen gala azules y blancos son los enganches, que provocaron un sonido atronador en sus frenéticas carreras. El Paso Azul puso este jueves sobre la arena siete sigas, conducidas por expertos aurigas, que encarnaron a los emperadores romanos de las dinastías de los Flavios y los Antoninos. Vespasiano, Tito, Domiciano y Flavia Domicia fueron seguidos por Nerva Trajano y Adriano. El Paso Azul introdujo por primera vez el grupo de las cuadrigas en 1945.
Julio César desfiló en su carro triunfal sustentado por dos grandes cuernos que representan la abundancia. El cónsul romano escenificó el poder del Imperio sobre Israel y llevaba en el palio de la carroza los mantos de Júpiter y Apolo, realizados a finales del siglo XIX bajo la dirección de Francisco Cayuela. En la caballería romana los mantos de la Victoria y Hércules se sumaron a los del Coliseo, San Pablo y Marco Aurelio.
El grupo de los etíopes, que se incorporaron a la procesión azul en 1891, hicieron vibrar a la grada con sus arriesgadas acrobacias a lomos de sus caballos sin montura, mientras corrían al galope en un impecable ejercicio de doma. Uno de los personajes más emblemáticos de la hermandad, la profetisa Débora, salió a caballo con su manto verde mar blandiendo una espada y rodeada de su escolta de jinetes, y Moisés fue representado en una biga triunfal. La caballería egipcia, con siete jinetes, simbolizó la opresión egipcia sobre el pueblo judío durante 14 siglos.
El emperador Tiberio César, bajo cuyo mandato transcurre la vida y Pasión de Cristo, desfiló sobre un majestuoso carro de triunfo, tirado por seis caballos, una alegoría del águila imperial romana. El personaje lució un manto de terciopelo carmesí con la figura del Dios Júpiter bordado en sedas. También causó admiración la carroza de estilo egipcio de la reina Meiamén, madre adoptiva de Moisés, precedida del grupo de esclavas de la corte.
Aniversario de la Coronación
La caballería del Triunfo del Cristianismo introdujo al cortejo religioso. Está compuesta por diez jinetes con mantos que representan a los dioses de la mitología greco-romana y precedió al trono de la Coronación de Espinas portado por 92 costaleros y adornado con rosas en tonos naranja y rojo, orquídeas verdes y cardos. El grupo escultórico, del que este año se conmemora el 25 aniversario, representa a Jesús acompañado por tres soldados después de ser flagelado y es el de mayor peso de los que procesionan en la Semana Santa, con 2.000 kilos. Con motivo de la efeméride se han incorporado importantes estrenos como el cuerpo de acólitos que ya lo acompañó el pasado 15 de noviembre en la Magna Procesión de Murcia y una clámide bordada, que lleva uno de los romanos, de gran valor artístico y simbólico.
El Paso Azul realizará hoy su gran estreno en la procesión más importante de la Semana Santa, la de la Historia de la Salvación, el carro del Ángel Caído, que actualiza y refuerza el conjunto del Triunfo del Cristianismo. Irá arrastrado por siete caballos cuyos jinetes representan a los pecados capitales.
El Paso Blanco también desplegó sus cuadrigas, tres de ellas de la civilización asirio babilónica y otras tres del grupo de la reina de Saba. Tras la carroza de Nabuconodosor, rey de Babilonia que representa la deportación y el exilio del pueblo de Israel en Mesopotamia, desfilaron los primeros carros arrastrados por cuatro caballos, los de Judit, Holofernes y Aquior. A estos le siguieron los del faraón Siamón, hijo ilegítimo de Salomón y la reina de Saba, Nahama y Manelik. Las bigas de los reyes Ester y Asuero, que circulan en paralelo durante todo el desfile, mostraron la fastuosidad de la pareja real persa.
El cortejo incluyó la caballería de las Tribus de Israel y la corte del rey Salomón con el ‘caballo del respeto’, el único que desfila sin jinete. Salomón, el primer personaje que llevó un manto de arrastre en un carro en la Semana Santa, desfiló sobre una biga y lució el manto que reproduce al monarca tal y como sale en la procesión.
La mujer más poderosa
El séquito ecuestre de la reina de Saba, compuesto por diez ejemplares, realizó un vistoso ejercicio de doma con los caballos alzados una y otra vez con gran verticalidad por los jinetes abisinios ante la admiración de los espectadores. Destaca de este grupo la conocida como ‘capeta del negro’, bordada en sedas en 1935. Como es tradicional, todos los ejemplares de este grupo proceden de Mahón y se caracterizan por su belleza y fortaleza para las continuas levantadas. Precedieron al personaje femenino más importante en la procesión blanca, en su carroza de estilo egipcio rodeada de una corte de esclavas y adornada con un llamativo tocado de plumas de vivos colores.
Los demonios a lomos de caballos negros anticiparon la llegada del Anticristo. Escoltaron al emperador Domiciano situado en el centro de la carroza de 12 metros de largo, que representa el pórtico de una iglesia de estilo gótico. El personaje simboliza las fuerzas del mal y luce el manto de mayores dimensiones de la Semana Santa. La caballería romana o de los équites, un grupo exclusivamente femenino, destacó por la destreza de sus diez amazonas a lomos de caballos de Mahón de color negro y cerró el cortejo bíblico la caballería imperial con los emperadores que provocaron las más crueles persecuciones contra los cristianos.
Abrió el cortejo religioso del Paso Blanco el estandarte de la Oración en el Huerto, conocido también como Paño de las Flores. Es una de las piezas más valiosas de la cofradía, está declarada Bien de Interés Cultural y fue realizada entre los años 1910 y 1918 bajo la dirección artística de Emilio Felices. La imagen del Cristo del Rescate desfiló en su trono en andas sobre los hombros de 84 portapasos ataviados con túnicas moradas, que imprimen un movimiento único y conmovedor en la procesión. Entre ellos, como es tradicional desde hace años, se encuentra el presidente de la Comunidad Autónoma, Fernando López Miras. La talla fue la última que realizó el imaginero José Sánchez Lozano, a la edad de 81 años. El Rescate estuvo acompañado por su fiel escolta, compuesta por miembros de la Legión. Este año se conmemora el 30 aniversario desde que este cuerpo militar de élite procesiona junto a la imagen.
Durante todo el desfile bíblico pasional blancos y azules hicieron resonar las tribunas al grito de vivas a sus pasos, enardecidos por las agrupaciones musicales y al paso de las banderas. El ambiente de rivalidad entre las dos cofradías es uno de los elementos más singulares de la Semana Santa de Lorca y una de las manifestaciones que más despierta el interés y la curiosidad de los visitantes que también siguieron la procesión desde la tribuna oficial de la avenida Juan Carlos I.
Blancos y azules se preparan para la procesión más importante, la de la Historia de la Salvación, que estará presidida por el Paso Blanco. Destaca la única salida en procesión de su titular, la Virgen de la Amargura, y la de la Virgen de los Dolores del Paso Azul.
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