El festival Trans-Formance de Murcia dedica una retrospectiva a López-Aparicio: «Nunca he buscado el escándalo»

¿Lo ha conseguido? Lo cierto es que ha contribuido a pensarnos un poco más. Cada acción de López-Aparicio trae un quebradero de cabeza al espectador, y a veces también a las autoridades de los lugares donde se han llevado a cabo. En 2009 publicó un libro, ‘Brecha de fragilidad’, un análisis sobre la muerte y la esperanza de vida ante la longevidad, en el que descubrió la importancia de la conciencia de la muerte. «Uno de los problemas de la sociedad del siglo XXI es que la muerte no se ve. Los norteamericanos tienen un problema con eso, la muerte del otro no la sienten, el sentimiento de la muerte es importante para la conciencia positiva de la vida», reflexiona López-Aparicio, en una visita guiada a LA VERDAD por algunos de los hitos de su trayectoria artística.

Montó la Federación Nacional de Artistas, ha trabajado y trabaja con el Ministerio de Cultura para montar el Estatuto del Artista, ha colaborado con el Comité Antisida, con la Cruz Roja Internacional… una demostración de que sus compromisos no son solo con la sociedad, sino también a nivel político para fomentar las buenas prácticas. «Estéticamente sí, hay gente que ha hecho cosas que yo he hecho. Pero yo no me encuentro hermanado en los procesos con ningún otro artista, porque mis maneras de hacer arte son las mías», asegura el creador, conocido por acciones como ‘Invertidos, aprendiendo a relacionarse’, donde incluso participaron sus hijos, y ‘No disparen / لا تطلق النار / Don’t Shoot’, que ha llevado a cabo en distintas fronteras del mundo. En 2019 se colgó enfrente de soldados israelíes con la única defensa de una camiseta en la que pedía que no le dispararan en el campo de refugiados de Aida, sabiendo que era observado por francotiradores.

Quien fuera el mejor expediente nacional en Bellas Artes siempre se sintió muy atraído por las injusticias. Su arte, de hecho, ha servido para denunciarlas. Colaboró durante diez años en el Teléfono de la Esperanza. «Para mí la soledad es el principal problema de todo, no estar solo, sino el sentimiento profundo de soledad. He trabajado en todo el Pacífico para la UE en programas de cooperación, soy catedrático de arte, trabajo en un instituto de investigación, y acabo trabajando en el extranjero. Sí, he estado en los cinco continentes, pero lo que más me gusta es trabajar en lo cercano». Está convencido de que la mayor revolución social ha sido el feminismo, y la liberación de las mujeres musulmanas, anticipa, será un fenómeno imparable e inaudito: «El mundo cambiará si las mujeres musulmanas entraran en la toma de decisiones del mundo».

López-Aparicio, quien en 2019 recibió la Granada Coronada de la Diputación de Granada, es conocido también como ILAP: «Yo fui uno de los primeros objetores de conciencia en España, mi caso tuvo juicio y generó jurisprudencia, y el año pasado me llamaron para un curso para civiles, el Curso de Altos Estudios de Defensa Nacional, y acepté hacerlo y me ha resultado muy interesante. De pronto, al mundo militar le cimbrea la cosa y me invita a participar». Invitaron a López-Aparicio, alguien que durante diez años intentó escapar de Europa a África en canoa sin poder hacerlo: «Porque llegan las patrulleras y te mandan para atrás, lo que te hace darte cuenta del control que hay en el Mediterráneo. Compré una canoa para mi hijo, y la historia es que tuve un primer pensamiento artístico de salir al mar y seguir todo recto desde Salobreña, donde veraneo, y en una de esas pensé alejarme, para no ver la costa y sentir esa sensación que tiene un inmigrante de verse sin referentes en el mar, y en ese irte lejos, cuando ya estás muy adentro, aparece una patrullera que te pide darte la vuelta inmediatamente». El video de esa experiencia puede verse en la exposición en el Cuartel de Artillería, coordinado por Jesús de la Peña, junto a los de otros proyectos instalativos y audiovisuales.

Su arte se asocia a estos conceptos: comunicación‬, ‪derechos humanos‬, ‪paz, conflictos‬ y ‪mediación‬. Pero es todo eso y mucho más, sostiene. Muchas de estas acciones no surgieron como proyectos. En una ocasión leyó en un periódico una noticia en la que se hablaba de que en 2002 iba a estar en funcionamiento una línea de Metro ligero en Granada, y en ese fecha se plantó en las vías con la noticia del periódico, se tumbó y esperó a que llegara gente a preguntarle. «Yo lo único que le decía a la gente es que se apartaran, que me estaba suicidando, y que estaba esperando que llegara el tranvía, y aquello generó bastante revuelo».

Lo hizo también en Jaén, en este caso con más gente, suscitando una suerte de suicidio comunitario absurdo, pues esperaban todos un Metro ligero que nunca iba a llegar seguramente por falta de compromisos políticos. «La imagen que se generó con todas estas personas sobre las vías tenía algo de partitura, y con eso lo que hacíamos era suscitar una pregunta: ¿Qué pasa con el ferrocarril?». López-Aparicio dice que su objetivo es cimbrear, remover, hacer vibrar a la gente y que se pregunte cosas: «Creo en el arte como comunicación, aunque a veces las interpretaciones puedan ser otras. Pero yo asumo esa dualidad, lo que más me interesa es preguntar y generar una nueva cosa que ayude a la sociedad». No busca nada inmediato.

En Genalguacil (Málaga), famoso pueblo-museo, a López-Aparicio le encargaron una obra y pensó darle espacio a la gente del lugar. Para ello creó un arco en una calle con objetos que tenían valor para los habitantes, y realizó un trabajo audiovisual en el que las mujeres, sobre todo, y hombres aparecen como verdaderos protagonistas y centro de producción del arte que emana de la misma sociedad. Bajo ese arco pasa cada año la procesión con San Pedro de Verona Mártir, patrón de Genalguacil, con un hacha hundida en la cabeza y un puñal clavado en el corazón. «Este lugar se ha convertido en importante para ellos, hasta el punto de que estoy convencido de que si tuvieran que elegir salvar una pieza del pueblo-museo la gente elegiría esa», asegura el artista. Pues está hecho de las sillas en las que ellos se han sentado, las ruedas de las bicicletas en las que han aprendido a montar…

«Tengo muchos amigos dentro del arte, para los que seguramente sea un referente, y sé que hay algunos que buscan el escándalo y el impacto. Pero en mi caso es al contrario, yo trabajo en un instituto de investigación de conflictos. Una obra mía es un castillo de naipes con retratos de propaganda monárquica después de la dictadura de Franco, en la que aparecen doña Sofía y Juan Carlos I, y si los estudias ves que la estampación la hizo Fournier, el de las barajas, que era muy monárquico, y la licitación de aquellos cuadros no se hizo pública nunca y se calcula que se hicieron un millón y medio. Y me he encontrado con esta obra que hay monárquicos ofendidos, y yo hablo precisamente de la fragilidad en la que vive la monarquía en el siglo XXI, y del cuestionamiento del sentido de la monarquía», explica el artista.

24 horas en un hoyo en el Sáhara

«Este mundo es muy absurdo», asegura quien se ha metido en un hoyo en el Sáhara durante 24 horas para denunciar la opresión y el aislamiento del pueblo, o se ha colgado de los pies ante los francotiradores israelíes en Palestina demandando más empatía y más humanidad a un mundo que, analizado fríamente, parece necesitado de ella. En su carrera artística ha necesitado aliados para construir obras artísticas que desde la simpleza conectan con los corazones y cerebros de la gente.

La pieza más monumental del Cuartel de Artillería es una vela monumental construida con melfas, la indumentaria tradicional de las mujeres saharauis, atada a unos neumáticos movidos por su cuerpo y con los que andó por caminos de tierra del Sáhara libres de minas antipersona. Parece una precuela de ‘Sirat’, el filme de Óliver Laxe que tanto ha tocado el alma de López-Aparicio. En otra de las piezas graba la muerte de un pájaro y hace germinar en su pequeño cuerpo alado una planta que germina y acaba comiéndosela. Hay otras obras en las que refleja su amor por el patronaje, que considera un arte mayor, y aquí se exponen algunos de sus proyectos en los que pone la moda para promover nuevas solidaridades con los refugiados.